Spinoza的部落格

危機crise與危險danger

當人類理性遇到無法解決的問題的時候,就是危機crise;生命受到威脅的時候,就是危險danger.

哈伯瑪斯對於crise的看法或許有點不同.在他的"合法性危機"(raison et légitimité: problèmes de légitimation dans le capitalisme avancé)中一開始就談危機概念,他直接的先把"矛盾方式"(se derouler de façon cintradictoire)與危機等同起來,這首先代表一種理性邏輯上的混亂,或者是一種知識上的危機.接著他說在前科學時代(de façon préscientifique)危機概念是用在醫學上的.

接著在談論疾病主體的時候,他用的是"有機體"(organisme)概念來談,因為或許有機體這個概念有所謂的健康,復原,生病的意義存在吧!一整個對於危機的概念被帶進了某種操作性場域,危機這件事或許必須預設這種有機的主體才能被談論,因為我們這種"不能停留"在一樣狀態下的機體,必然自己尋找一種"出路",以便我們可以避免死亡,這是一種面對危機的基本慾望.所以說這是一種慾望的奮鬥過程,一種生的慾望.如此我們稱為危機或是危險,對於理性來說是危機,對生命來說是危險.

如此這種危機意識,就不可免的必須預設某種過程,也就是在有機體這個概念底下也必須預設的.processus一直被放在這裡談,危機或是危險都必須一個狀態,這種狀態不會停留,會發生接下來的就是死亡或者復原,也就是狀態的改變,或者,就是說危機或是危險這概念必須是一種極限的概念,le concept de limité,就是一種要嘛跨越要嘛被跨越的絕對兩極的擺盪過程概念.